第二節　抵御外國武裝侵略侵略、爭取民族獨立的斗爭

——考點與真題

一、反抗外來侵略的斗爭

1.人民群眾的反侵略斗爭

1841年5月，英軍在廣州郊區三元里一帶的淫掠暴行，激起當地鄉民的義憤，“不呼而集者數萬人”，與英軍展開激烈戰斗。三元里人民的抗英斗爭，是中國人民第一次大規模的反侵略武裝斗爭，顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭的英雄氣概。其后，太平軍多次重創洋槍隊，臺灣人民堅決反抗美軍及隨后的日本侵略者，1900年八國聯軍侵華時，義和團與八國聯軍拼死鏖戰，給予外國侵略者以沉重的打擊。【1】

真題回眸

【1】（B，1995年理第6題）中國近代歷史上第一次反對國內封建勢力和外國侵略勢力的斗爭是

A.三元里人民的斗爭 B.太平天國農民運動

C.義和團農民運動   D.辛亥革命

名師詳解

【解析】考點：中國革命史上歷次斗爭性質的區分

本題著重考查對中國革命史上歷次斗爭性質的區分。多數考生不大會選C項或D項，但很容易誤選A。A項的三元里抗英斗爭是中國近代史上第一次反對外來侵略的斗爭，具有反帝性質而不具有反封建性質，故A項是錯誤選項。由此，正確選項是B。

2.愛國官兵的反侵略斗爭

在歷次反抗外國侵略的戰爭中，愛國官兵表現了英勇頑強的戰斗精神，并在一些戰役中取得了勝利。在抗擊外國侵略的戰爭中，許多愛國官兵英勇獻身。如：鴉片戰爭期間，廣東水師提督關天培、江南提督陳化成、副都統海齡（滿族），第二次鴉片戰爭中，提督史榮椿、樂善（蒙古族），中日甲午戰爭時，致遠艦管帶（艦長）鄧世昌、經遠艦管帶林永升等，都以身殉國。

二、粉碎瓜分中國的圖謀

1.邊疆危機和瓜分危機

帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強對中國的爭奪和瓜分的圖謀，在1894年中日甲午戰爭后達到高潮。

2.義和團運動與列強瓜分中國圖謀的破產

帝國主義列強并沒有能夠實現瓜分中國的圖謀。其原因在于：

第一，帝國主義列強之間的矛盾和互相制約。第二，中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因是中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。在義和團反帝愛國運動時期，中國人民以其不畏強暴、敢與敵人血戰到底的英雄氣概，打擊和教訓了帝國主義者，使它們不敢為所欲為地瓜分中國。這一點，即使帝國主義分子自己也是不能否認的。

當然，由于小生產者的局限性，義和團運動中存在盲目、籠統的排外主義的錯誤，無法認清帝國主義與清王朝互相勾結的本質，曾一度為清政府欺騙，還存在著許多迷信、落后的傾向。但是，一個基本的歷史事實不容抹煞：義和團運動在粉碎帝國主義列強瓜分中國的斗爭中，發揮了重大的歷史作用。【2】

真題回眸

【2】（Ｄ，2012年第9題）19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次又一次地發動對中國的侵略戰爭妄圖瓜分中國，滅亡中國。但是，帝國主義列強并沒有能夠實現她們的這一圖謀，其根本原因是

A.中西文化存在巨大差異　　          B.中國經濟政治發展不平衡

C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約 D.中華民族進行的不屈不撓的反侵略戰爭

名師詳解

【解析】考點：中國沒有變為殖民地的根本原因

本題屬于直接命題，重點考查考生的識記能力。由此，本題正確答案為Ｄ項。

三、反侵略戰爭的失敗及其原因

近代中國人民歷次的反侵略戰爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權辱國的條約而告結束的。其原因是：

1.社會制度的腐敗是根本原因

腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和組織，這是近代中國反侵略戰爭屢遭失敗的最重要的原因。【3】

2.經濟技術的落后是近代中國反侵略戰爭失敗的另一個重要原因。但并不意味著經濟技術落后的中國就不應當進行反侵略戰爭或在戰爭中一定打敗仗。因為“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素。決定的因素是人不是物”。而當時的中國，不僅武器裝備等很落后，而且反動統治階級實行錯誤的方針、政策，并壓制人民群眾的動員。所以，中國的反侵略戰爭一再遭到失敗。

真題回眸

【3】（B，2011年第9題）從1840年到1919年的80年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強的反抗，但歷次的反侵略戰爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終，從中國內部分析，其根本原因是

A.軍事戰略的錯誤    B.社會制度的腐敗

C.經濟技術的落后   D.思想觀念的保守

名師詳解

【解析】考點：近代中國人民反侵略戰爭失敗的原因

近代中國反侵略戰爭的失敗有兩個重要原因，即社會制度的腐敗和經濟技術的落后，而社會制度的腐敗，則是根本原因。這些內容在教材中均有明確交待。由此，本題正確答案為B項。

四、民族意識的覺醒

帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的歷史災難。但是，列強發動的侵華戰爭以及中國反侵略戰爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人的思考、探索和奮起。鴉片戰爭以后，先進的中國人開始睜眼看世界了；中日甲午戰爭以后，中國人民的民族意識開始普遍覺醒。

1.“師夷長技以制夷”的主張和早期的維新思想

（1）林則徐、魏源提出“師夷長技以制夷”的主張。【4】林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。1841年，他組織翻譯了英國人慕瑞的《地理大全》，編成《四洲志》一書。書中敘述了世界五大洲30多個國家的地理、歷史。林則徐后來把自己收集的資料和《四洲志》書稿交給好友魏源。魏源在1843年1月編成《海國圖志》，在《海國圖志》中，魏源提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術，以期富國強兵，抵御外國侵略，開創了中國近代向西方學習的新風。

真題回眸

【４】（B，1993年第6題）近代中國系統闡述“師夷之長技以制夷”思想的是：

A.龔自珍 B.魏源

C.林則徐 D.洪仁玕

名師詳解

【解析】考點：近代中國系統闡述“師夷長技以制夷”思想的代表人物。

本題是一道常識題。題目備選項中的人物都有向西方學習的主張，只是分屬于不同階級的代表人物。洪仁玕是農民階級的代表，龔自珍、魏源、林則徐則是地主階級改革派的代表。龔、林、魏三人是近代中國較早睜開眼睛看世界的人物，其中魏源在他所著的《海國圖志》一書中首先系統闡述了“師夷長技以制夷”的思想。這些內容在教材中均有明確交待。由此，本題正確答案為B項。

（2）資產階級改良派主張進行政體改革。19世紀70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應等人不僅主張學習西方的科學技術，同時也要求吸納西方的政治、經濟學說。他們的共同特點，就是具有比較強烈的反對外國侵略、希望中國獨立富強的愛國思想，以及具有一定程度反對封建專制的民主思想。如鄭觀應在所著《盛世危言》中提出大力發展民族工商業，同西方國家進行“商戰”，設立議院，實行“君民共主”制度等主張。這些主張具有重要的思想啟蒙意義。

2.救亡圖存和振興中華

（1）鴉片戰爭以后，中國還只是少數人有朦朧的民族覺醒意識。中日甲午戰爭以后，當中華民族面臨生死存亡的關頭時，中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。

中國在甲午戰爭中的失敗，對中國人的刺激極大。梁啟超指出：“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰敗割臺灣償二百兆以后始也。”接踵而來的瓜分狂潮，更使中華民族的各階級、各階層普遍產生了亡國滅種的危機感。

1895年，嚴復就寫了《救亡決論》一文，響亮地喊出了“救亡”的口號。在甲午戰爭后，嚴復翻譯了《天演論》（1898年正式出版）。他用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想，為這種危機意識和民族意識提供了理論根據。1898年有人繪制的一幅《時局圖》，更是形象地表現了當時中國面臨的瓜分危局。【5】

真題回眸

【5】（C，1992年）近代中國第一個系統介紹西方資產階級文化的啟蒙思想家是：

A.陳天華 B.陳獨秀

C. 嚴復 D.章炳麟

名師詳解

【解析】考點：近代中國第一個系統介紹西方資產階級文化的啟蒙思想家

本題是一道常識題。在四個備選項中，都曾對西方資產階級文化進行過介紹，但時間卻各不相同。嚴復原早期的資產階級改良派代表人物，甲午戰爭后就開始大力介紹西學；陳天華、章炳麟是資產階級革命派的代表人物，他們是在20世紀初資產階級革命運動迅速興起時開始宣傳西學的；陳獨秀則屬于激進的民主主義者，他是在辛亥革命后、在領導和發動新文化運動的過程中介紹西方資產階級學說的。由此，本題的正確答案應是C項“嚴復”，他是近代中國第一個系統地介紹西方資產階級文化的啟蒙思想家。

（2）孫中山喊出“振興中華”口號。孫中山1894年11月在創立革命團體興中會時喊出了“振興中華”這個時代的最強音。

（3）近代以來，中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識，歷盡干辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲年戰爭以后的戊成維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標志著中華民族進一步的覺醒。